Pneumatología del missale hispano-mozarabicum

Pneumatología del missale hispano-mozarabicum "de tempore". Análisis litúrgico-teológico de la eucología pneumatológica - ks. Krzysztof Porosło

La Tesis de Krzysztof Porosło presenta de modo metodológico la entera pneumatología recogida en el Missale Hispano-Mozarabicum de Tempore de 1991 (MHM). La investigación se articula en cinco capítulos, precedidos y seguidos de una introducción y unas conclusiones. Estos capítulos abrazan tres partes: Parte I. Exposición litúrgico-teológica de la epíclesis hispana (Cap. I), importante para el resto de la investigación; Parte II. Análisis eucológico de la pneumatología hispana (Caps. II-IV); Parte III. Síntesis litúrgico-teológica (Cap. V). En la síntesis que se presenta en el cap. V, emergen tanto los resultados del análisis de la epíclesis hispana, como el estudio de las oraciones pneumatológicas durante el año litúrgico.
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Espíritu Santo y liturgia hispano-mozárabe son los dos polos de la elipse en cuya trayectoria se mueve el estudio del Dr. Porosło. [...] Sabemos que el Espíritu es el alma de la liturgia, la vitalidad, el principio sin el cual la liturgia no existe. No ignoramos que, en la celebración de los Sacramentos, la liturgia es un perenne Pentecostés del Espíritu. Pero cabía plantearse esta pregunta: si escuchamos la melodía que cantan las oraciones del Misal Hispano cuando se les interroga acerca de la tercera Hipostasis de la Trinidad ¿que pneumatología desprenden? O bien ¿cuales son las «trazas», o sea, los grandes vectores de fuerza que forjan la teología del Espíritu Santo en la lex orandi hispana? Mas precisamente ¿existen acentos característicos en la pneumatología contenida en las oraciones de Tempore del Misal Hispano-Mozárabe (1991)? [...] Baste destacar que en el Missale, el Espíritu es la Persona inconcebible, la Vida de los ángeles, el Denario convenido, el Poder que se mezcla con el pan y vino, el que genera novedad allí donde aparece, el Fuego que quema los sacrificios de los altares espirituales, el toque de Dios, Aquel sin el cual no podemos vivir. De este modo -y mucho más- cantan los textos hispanos al Espíritu de Dios.

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